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    伯牙绝弦讲授历程好

    发布时间: 2019-08-11   来源:本站原创

      伯牙绝弦讲授过程好_六年级语文_语文_小学教育_教育专区。《伯牙绝弦》讲授过程 一、导入: 师:同窗们,前面我们学过《月光曲》 ,盲姑娘听懂了贝多芬的音乐,成为了贝多芬的知音, 于是贝多芬冲动地即兴创做了《月光曲》 ,当贝多芬弹奏《月光曲》的时候,穷兄妹俩脑

      《伯牙绝弦》讲授过程 一、导入: 师:同窗们,前面我们学过《月光曲》 ,盲姑娘听懂了贝多芬的音乐,成为了贝多芬的知音, 于是贝多芬冲动地即兴创做了《月光曲》 ,当贝多芬弹奏《月光曲》的时候,穷兄妹俩脑海 里呈现了什么? 生:洁白的新月、澎湃的大海…… 师:今天教员也带来了一首曲子,教员请你们闭上眼睛,静静地听,存心去感触感染,看你们心 里等浮现什么样的画面? (教师播放《高山流水》 ) 生: (说出本人听到的工具) 师:大师有没有看到潺潺的流水、巍峨的高山啊?(生答)这首曲子就叫《高山流水》 ,是 后报酬了留念一对知音而创做的, 这对知音就是俞伯牙和钟子期, 今天就让我们老进修一下 这对知音的故事,请大师打开书 25 课《伯牙绝弦》 。 (板书:伯牙绝弦) 二、赛读课文 1、读 师:这是一遍文言文,但愿通过今天的进修,你们能起头喜好古文,喜好古 文这种特有的魅力。我们先来读一读这篇课文,好吗? 生:好。 师:下面,我请同窗们读,高声读,按照本人的节拍至多读三遍,读不 通畅的处所你就多读几遍。起头。 生: (读文) 2.小组赛读 师:读通畅了吗? 生:通畅了。 师:读流利了吗? 生:流利了, 师:古文的朗读和现代文的朗读纷歧样,光读通畅了,读流利了还不可,还 要读出文言文特有的节拍和神韵。下面我们来听一听课文的录音,边读边画出节 奏。 (教师播放录音,课件展现课文节拍,要肄业生把节拍画正在书上。 ) 师:下面我们再来读一遍,这一遍正在读的时候,留意文言文的节拍和神韵。 生:齐读(再读课文) 师:下面我们来进行角逐,看谁读得好,我们先分男女读一读。来,女同窗 读。 女生: (读课文) 师:第一次接触文言文,教员还没有做任何,就能读得这么通畅,这么 流利,并且,很有文言文的节拍和神韵,开了很好的头,好,男孩子,也来尝尝。 男生: (读课文) 师:现正在我们再来分小组读,看那一小组读得好。 (分小组赛读) 给表示好的小组加分 师:实好。 (我最赏识他们读的三个处所:第一个处所, “善哉,峨峨兮若泰 山! ”这个处所,她读得很好;还有一个处所, “伯牙所念,钟子期必得之。 ”好 一个“必得之。 ”强调得好;最初一个处所, “乃擗琴绝弦,终身不复鼓。 ” “终身 不复鼓。 ”读得很是好,也把掌声送给某以小组! ) 师:看来,同窗们的朗读没问题了,我们分脚色朗读,男同窗读记叙性的文 字女同窗读钟子期说的话,留意感触感染文言文的节拍和神韵, “伯牙绝弦” ,读。 生: (学生分脚色读课文) 师:我们放慢节拍齐读试一试,好吗? 生: (放慢节拍再次齐读课文) 师:请大师把课文抄一遍正在笔记本上。 生:抄课文 三、赛解课文 1、解标题问题 师:读得越来越有味道,俗话说“书读百遍,其义自现” ,我们虽然没有读 到百遍,但七八遍总曾经有了,那么,文中的意义是不是曾经自现了呢?是不是 大要的理解了? 生:是。 师:文章的标题问题“伯牙绝弦”怎样解? 生 1:就是伯牙从此不抚琴了。 师:好一个从此不抚琴。 “绝”怎样解? 生 1: “绝”是隔离的意义。 师: “绝”是隔离。 “伯牙绝弦”就是伯牙隔离了琴弦。伯牙为什么要隔离琴 弦呢?他隔离的仅仅是琴弦吗?带着这些问题我们走进课文。 2、小组角逐理解 师:下面我们就分小组来理解课文的内容,这篇课文一共四句话,请小组的 同窗按照正文理解句子的意义。 生:分小组理解课文。 师:好,我看良多小组都完成了进修使命,下面我想请一个小组来给我们展 示一下他们的进修。 (小组展现,教师当令指导,课件展现环节文句) 给表示好的小组加分,弥补的也加分。 3、沉点 文章的标题问题是《伯牙绝弦》 ,课文还有哪个处所也提到了“伯牙绝弦”? 生:正在文章中, “伯牙谓世再音,乃擗琴绝弦,终身不复鼓。 ”这里也提 到了“伯牙绝弦” 。 师:再来一遍,子期死,起头。 生 2: (读)子期死,伯牙谓世再音,乃擗琴绝弦,终身不复鼓。 师:说得实好,文中最初一句也提到了“伯牙绝弦” ,这个绝弦仅仅是把琴 弦弄断,不再抚琴吗?它意味着什么?是正在向宣布什么? 生:他是正在向宣布他从此再也不抚琴了。 师:他永久地辞别了抚琴,他完全地放弃了抚琴。并且,这里的绝弦毫不是 一般的绝弦,它现实上是正在向宣布,他从此永不抚琴了。伯牙是谁?伯牙是 春秋时出名的琴师,被人卑为“琴仙” 。 文中阿谁字申明了他的这一绝技啊? 生:善! 师:这个“善”字怎样解? 生:擅长,喜好。 师:实好,有没正在留意,这个“善”字正在文中呈现了几回? 生:4 次。 师:那么,每次呈现都是同样的注释吗? 生:不是。 师:那么,你能说一说吗? 生:善鼓琴,就常擅长抚琴,善听,就常喜好听抚琴。 师:这里的“善”做擅长、长于解,擅长,就必然喜好,这两头有个关 系。那么,后两个“善”字呢? 生:是感慨词。 师:怎样注释? 生 1:啊! 师:啊!峨峨兮若泰山!你们同意吗? 生 2:我感觉这个“善哉”的“善”该当是“好”的意义。 “善哉”就是“好 啊! ” 师:善哉,就是对别人的—— 生: (齐)赞赏。 师:这个“哉”字正在古文中经常呈现,相当于我们现正在的—— 生: (齐)啊! 师: “善哉”就是“好啊! ”暗示赞赏。教员还有一个问题,文章说: “伯牙 所念,钟子期必得之。 ”从这个必字你还感遭到了什么?(心灵相通,心 有灵犀) 什么处所看出“伯牙所念,钟子期必得之。 ”又看出了伯牙简直是善鼓琴, 钟子期善听呢? 生: “伯牙鼓琴,志正在高山,钟子期曰: ‘善哉,峨峨兮若泰山!伯牙鼓琴志 正在流水,钟子期曰: ‘善哉,洋洋乎若江河’ ”我从这两句看出来。 (课件展现两句的字文句意义) (1)伯牙鼓琴,志正在高山,钟子期曰: “善哉,峨峨兮若泰山! ” 伯牙抚琴的时候,心里想到高山,钟子期(听了)说:“太好了!简曲就像巍峨 的泰山(耸立正在我面前) !” (2)志正在流水,钟子期曰: “善哉,洋洋兮若江河! ” 伯牙心里想到流水,钟子期说:“妙极了!这琴声仿佛飞跃不息的江河(从我心 中流过) !” 四、拓展延长 师:伯牙善鼓琴,我们的课后材料里就说,俞伯牙是其时楚国最出名的音乐 家,那么,做为一位出名的音乐家,他的琴声必然不只是表示了高山流水。请你 想象一下,伯牙的琴声必定还会表示哪些动听的场景呢? 生 1:还会表示鸟语花喷鼻。 生 2:还会表示秋天落叶满地的气象。 生 3:还会表示无际的蓝天。 生 4:还会表示繁花似锦的气象。 生 5:还会表示冬天雪花纷飞的气象。 师:白雪皑皑的气象。 生 6:还会表示春风习习的气象。 生 7:还会表示霞光灼灼的气象, 生 8:还会表示春雨绵绵的诗情画意的气象。 生 9:还会表示春天,竹子拔节的气象。 师:做为一个善鼓琴的人,做为楚国一个出名的音乐家,正好像窗们所说, 也许他的琴声还表示了缓缓清风、皎皎明月、依依杨柳、萋萋芳草、袅袅炊烟、 潺潺流水、潇潇春雨、皑皑白雪、蒙蒙云雾、灼灼霞光(课件出示这些词语。当 伯牙鼓琴志正在清风,透过伯牙的琴声,你看到这缓缓清风了吗? 生:看到了。 师:于是,你如何赞赏? 生:善哉,缓缓兮若清风! 师:实是一个善听的子期!当伯牙鼓琴志正在明月,透过伯牙的琴声,你看到 了那皎皎的明月了吗?你怎样赞赏? 生:善哉,皎皎兮若明月! 师:也是一个善听的子期。请想象这幅画面,伯牙正在鼓琴,钟子期正在听琴, 当伯牙鼓琴志正在杨柳,钟子期曰 生:善哉,依依兮若杨柳! 师:当伯牙鼓琴志正在芳草,透过伯牙的琴声,你怎样赞赏? 生:善哉,善哉,萋萋乎若芳草! 师:志正在炊烟。 生:善哉,袅袅兮若炊烟! 师:志正在流水。 生:善哉,潺潺兮若流水! 师:志正在春雨。 生:善哉,潇潇兮若春雨! 师:志正在白雪。 生:善哉,皑皑乎若白雪! 师:志正在云雾。 生:善哉,蒙蒙乎若云雾! 师:志正在霞光。 生:善哉,灼灼兮若霞光! 师:好一个善鼓琴的伯牙,好一个善听的钟子期!这实是“伯牙所念,钟子 期必得之” 。我心有所念,我的好伴侣必得之,这就是知音。 (板书:知音)无论 伯牙志正在清风,志正在明月,仍是志正在杨柳,志正在芳草,凡伯牙所念,钟子期必得 之!这才是实正的知音! 师:同窗们,伯牙其时己是楚国最出名的音乐家,正在子期没来之前,你想, 他会贫乏赞誉吗? 生:不会。 师:那他为什么独独把钟子期做为知音呢? 生 1:由于伯牙每想到了什么,子期总能听到。 师:而别人呢? 生 1:别人感触感染不到伯牙心里深处的感受。 师:不克不及实正听懂伯牙的琴声。 生 2:正在钟子期到来之前,伯牙听到的都是的赞誉,他们并没有实正了 解伯牙心里深处的,听懂伯牙曲子的神韵。而钟子期听懂了。所以伯牙把钟 子期视为知音。 师: 俞伯牙取钟子期的相遇绝对不是音乐上的心有灵犀,而是一颗心取另一 颗心的相遇, 而如许实正的知音正在我们的人生道上实是太罕见了,所以有句俗 语说: “人生得一良知脚以! ”让我们再读读这段话。感触感染知音欢聚的那份和谐和 欢悦。读一读。 生: (读课文。 ) 师:请这位同窗读。 生: (饱含豪情地读文) 师: 这个同窗的朗读让我们看到了实正的知音欢聚正在一路的那份和谐。何等 难忘的光阴啊!无法,难料,钟子期倒霉染病而死,读—— 生: (齐读)子期死,伯牙谓世再音,乃擗琴绝弦,终身不复鼓。 师: 擗琴绝弦, 终身不复鼓。 这是多么的决心, 怎样就会认为世音了呢? 师:子期一死,伯牙的心也跟着死了,课题是《伯牙绝弦》 ,这断的仅仅是 弦吗?这终身不复鼓的仅仅是琴吗?他正在隔离琴弦的同时,也隔离了什么? 生 1:他正在隔离琴弦的同时,也隔离了他音乐道上那灿烂的出息。 师:还隔离了什么? 生 2:他正在隔离琴弦的同时,也隔离了他的心弦。他曾经把本人给封锁起来 了。 生 3:他正在隔离琴弦的同时,也隔离了他对将来的但愿和神驰。 师:一切对夸姣事物的逃求都因而而隔离。 师:所有的欢愉都跟着子期的离去而化为泡影。同窗们,伯牙正在隔离琴弦的 同时,也隔离了但愿,隔离了对一切夸姣事物的逃求,而留下的是无际的痛 苦、孤单、孤单和心灰意懒。当你理解了伯牙此时的表情,你再读这段话。 生: (齐读)子期死,伯牙谓世音,乃擗琴绝弦,终身不复鼓。 师:春风满园皆伴侣,欲觅知音难上难。子期一死,谁是知音?那一曲高山 流水弹给何人听?只要这一动听的故事千古传播。读了这个故事,你吗?难 受吗?面临伯牙的疾苦和,也许,你想劝劝他;也许,你想抚慰他;也许, 你想赞誉他;也许,你还想到此外。孩子们,把你想对他说的话写下来吧! 生: (写) 师:子期己死,俞伯牙和钟子期这一个动听的故事却并不由于子期的死,也 并不由于时间的消逝而得到它的荣耀。教员不由得想,其实我们每一小我何尝不 是正在苦苦地寻觅本人的知音呢!知音不分春秋,不分性别,知音的范畴是如斯的 普遍,但这并不料味着人人能够成为我们的知音。同窗们去寻觅你们的知音吧! 五、功课 伴跟着《高山流水》音乐请大师把这篇课文背下来。